Quiz für Märchenkenner

»mutabor« ist lateinisch und heißt »ich werde verwandelt werden«. Im Märchen Kalif Storch verwandelt sich ein Kalif mithilfe des Zauberworts und eines gewissen Pulvers in einen Storch, hat dann aber Schwierigkeiten, wieder ein Mensch zu werden, weil er das Wort vergessen hat.

Das Soria-Moria-Schloss ist ein norwegisches Märchen, die anderen drei gehören zu den bekanntesten russischen Volksmärchen (Sammlung von Afanasjew).

Die Ziege war’s. Sie ist der einzige Besitz eines Schneiders und daher sein Augenstern. Doch das Tier ist offenbar hinterhältig: Zu den Söhnen, die die Ziege hüten müssen, sagt sie jedesmal: »Ich bin so satt, ich mag kein Blatt«, sodass die Burschen zufrieden mit der Ziege nach Hause gehen. Beim Vater beschwert sie sich dann aber: »Wovon sollt ich satt sein? Ich sprang nur über Gräbelein, und fand kein einzig Blättelein«.

Wütend prügelt der Schneider seine Söhne einen nach dem anderen aus Haus, in das sie dann später mit dem Tischlein, dem Goldesel und dem Knüppel zurückkehren.

Kalif Storch ist ein Märchen von Wilhelm Hauff. Es erschien im Märchen-Almanach auf das Jahr 1826, dessen Geschichten in eine Rahmenhandlung mit dem Titel Die Karawane eingebettet sind. Die Schauplätze sind mehr oder weniger deutlich im Orient angesiedelt (so auch die Geschichte vom kleinen Muck), weshalb manchmal irrtümlich angenommen wird, es handele sich um eine der Geschichten aus Tausendundeiner Nacht.

Zwerge haben ihren Ursprung in der nordischen Mythologie und leben gesellig in Höhlen, unter Felsen oder allgemein im Gebirge. Die Vorstellung, dass sie verborgene Schätze hüten, spiegelt sich auch in unseren Märchen wieder, wo der Zwerg eine ambivalente Figur ist (freundliche Helfer in Schneewittchen, aber Giftzwerg in Schneeweißchen und Rosenrot).

Der Igel gewinnt Geld und Schnaps, genauer gesagt einen goldnen Louis d’or und eine Buddel Branntwein. Das Bild zeigt den Igel mit seiner Frau nach dem gewonnenen Wettlauf. In seiner rechten Hand die Buddel, in ihrer linken das Geldstück.

Illustration Alexander Zick (Märchen für Kinder, Verlag Grote Berlin, um 1880)

Des Teufels Großmutter hilft ihm, und zwar weil sie Mitleid mit ihm hat. Sie verwandelt ihn in eine Ameise und versteckt ihn in einer Rockfalte. Sie selbst reißt dem Teufel die drei goldenen Haare aus, während sie ihm den Kopf grault und Informationen aus ihm herauslockt, die der Held neben den drei Haaren braucht.

In den älteren Fassungen war es tatsächlich die Mutter, die den Vater gedrängt hat, Hänsel und Gretel auszusetzen. Später dann die Stiefmutter, der man dieses schändliche Tun eher zutrauen mochte.

Adelbert Chamisso ist richtig. Peter Schlemihls wundersame Geschichte zählt zu seinen bekanntesten Werken. Aber die Frage war schwierig, denn auch die anderen Autoren sind Vertreter der Romantik und schrieben u.a. Kunstmärchen.

Der Spruch stammt aus dem Märchen vom Froschkönig. Der vollständige Titel lautet übrigens Der Froschkönig oder der eiserne Heinrich – wer das wusste, konnte hier gar nicht falsch tippen. Der eiserne Heinrich ist der treue Diener des verzauberten Königs. Vor Kummer war sein Herz in eiserne Ketten bzw. Bänder geschnürt, solange sein Herr in einen Frosch verwandelt war. Die Bänder springen mit lautem Krachen entzwei, als er nach der Erlösung des Königs mit dem jungen Paar in der Kutsche an den Hof des Königs reist. Der König weiß nichts von den Bändern und meint deshalb, das Geräusch käme vom Wagen, an dem etwas zerbrochen wäre. Deshalb sagt er: »Heinrich, der Wagen bricht.« Und Heinrich, der Diener, antwortet: »Nein, Herr, der Wagen nicht, es ist ein Band von meinem Herzen, das da lag in großen Schmerzen.«